Das neue Weltbild des Seins
Charakter, Ziele und Sinn des universellen Seins
Grundlagen und Kriterien eines universellen Weltbildes
Es gibt persönliche Erfahrungen und einen Erfahrenden (das „Ich“).
Erfahrung ist dabei ein Erregungszustand des Erfahrenden. Der Erfahrende könnte dabei das gesamte universelle Bewusstsein als Urgrund des Seins in einer einzigen Entität sein. Dieses universelle Bewusstsein könnte sich aber auch in von ihm untrennbare Mini-Bewusstseine, nennen wir sie „Bewusstseinseinheiten“ individualisierter Entitäten, aufteilen.
Die Grundlagen unseres Universums, unsere Welt, wurden in der Vergangenheit von vielen Menschen und auch Wissenschaftlern als physikalisch-materialistisch eingeordnet, obwohl die Hauptresultate der modernen Quantenphysik darauf hinweisen, dass Materie gewissermaßen als „stoffliche Körnchenstruktur“ mit wirklicher Masse gar nicht existiert.
Wissenschaftliche Begrifflichkeiten und physikalische Größen der Quantenphysik sind z.B. Aufenthaltswahrscheinlichkeiten, Verschränkungsphänomene und Möglichkeitsräume energetischer Schwingungsstrukturen, die zweifelsfrei auf eine nichtmaterialistische Wesensform der bisher sogenannten „stofflichen Materie“ hinweisen.
Beim näheren Betrachten der naturwissenschaftlichen Phänomene fällt uns Menschen natürlich das Prinzip der Selbstorganisation belebter Strukturen auf.
Selbstorganisation in der belebten Natur bedeutet, dass insbesondere lebende Systeme eigenständig und offenbar ohne äußere Steuerung durch das Zusammenspiel ihrer Teile Ordnung, Strukturen oder Muster bilden – zum Beispiel bei der Zellbildung, der Entwicklung von Organismen oder auch im sogenannten Schwarmverhalten.
Naturwissenschaften zeichnen sich durch die Beschreibung der belebten und unbelebten Natur aus; sie streben nach objektiven, reproduzierbaren Erkenntnissen über Naturgesetze und beantworten vor allem das "Wie ?" von Naturphänomenen.
Geisteswissenschaften hingegen befassen sich mit kulturellen, historischen und geistigen Phänomenen, wobei der Mensch und seine Werke im Mittelpunkt stehen. Sie betonen Historizität, Perspektivität und Reflexivität und suchen auch nach Verständnisfähigkeit und Interpretation.
Erfahrungswissenschaften (empirische Wissenschaften) basieren auf systematischer Beobachtung und Erfahrung (Empirie), wobei Theorien stets durch empirische Forschung überprüft und weiterentwickelt werden. Sie stützen sich auf sinnliche und auch auf außersinnliche Wahrnehmungen und messen Erkenntnissen aus Erfahrungen besonders hohen Wert bei.
Wir Menschen können trotz umfangreichen Wissens und großen wissenschaftlich-technischen Fortschritts der letzten Jahrhunderte nicht einmal 90% des Universums bewusst wahrnehmen oder zuverlässig beschreiben.
Mehr als 90% des beobachtbaren Universums bezeichnen wir aufgrund ihrer Wirkstrukturen als „Dunkle Materie“ und „Dunkle Energie“, ohne nur im Ansatz zu wissen, welcher Natur diese und zahlreiche weitere Entitäten sind.
Universelles unbegrenztes Bewusstsein
Das, was wir sicher nicht vollständig, aber mit der Kategorie Bewusstsein bezeichnen, verstanden als universelles, unendliches und individuelles Bewusstsein, ist der eigentliche Ursprung, der Urgrund allen Seins. Alles, was existiert, ist letztlich Ausdruck, Manifestation oder Projektion dieses universellen und nichtlokalen Bewusstseins.
Die höchste Abstraktion dieses Urgrundes wird von den meisten Denkschulen und Philosophien als „Liebe“ bezeichnet – eine positiv besetzte Kategorie, die in vielen spirituellen und philosophischen Systemen im Vordergrund steht. Es geht dabei um die allumfassende und harmonische Einheit aller Kategorien des unendlichen nichtlokalen Bewusstseins und Seins.
Das „Ich bin“ (Selbstbewusstsein) ist das Einzige, dessen Existenz für jedes Individuum unmittelbar gewiss ist (Descartes: „Cogito, ergo sum“). Jedes Individuum erschafft durch sein Bewusstsein und durch seinen individuellen Freien Willen ein eigenes, mit anderen verknüpftes und gemeinsam erschafftes Universum, das Teil einer allumfassenden, absoluten Wahrheit und harmonischen Liebe ist.
Alles, was jedes „Ich bin“ erlebt, ist eine Art „Film“, der im jeweils individuellen und im universellen Bewusstsein erschaffen wird. Alles, was wir erleben, ist Teil eines großen, liebevollen Ganzen, das sich selbst erfährt.
Bewusstsein, Mensch, Natur, Gesetze, Erfahrungen, Ideen u.v.m. sind Manifestationsstrukturen einer unbegrenzten universellen Wirklichkeit, in dem der einzelne Mensch einer von vielen dieser individualisierten Manifestationen ist.
Das, was man in Summe unbegrenzt-geistiger Strukturen als „universelles Bewusstsein“ oder auch als die Einheit aller individualisierten Bewusstseinsformen ansehen kann, wird nachfolgend als die fundamentale Natur bewusstseinsbasierter Wirklichkeit, als Urgrund allen Seins definiert.
Dieses zeitlich und räumlich unbegrenzte „universelle Bewusstsein“ ist dabei noch viel mehr als nur die Basis des menschlichen individuellen Bewusstseins und seiner menschlichen Wahrnehmungsräume. Dieses „universelle Bewusstsein“ kann noch viele weitere, und uns Menschen noch völlig unbekannte geistige Seinsformen enthalten.
Als Mensch nehmen wir dieses Bewusstsein, den Urgrund allen Seins, im Kern als unsere Welt oder als unser Universum wahr. Mit den physikalisch-naturwissenschaftlichen Herangehensweisen erforschen wir die Gesetze und Wechselwirkungen der von uns wahrgenommenen Seinsstrukturen.
Mit den Geisteswissenschaften untersucht man mentale, kulturell-geistige Phänomene, Zusammenhänge und Gesetzmäßigkeiten bis hin zu den möglicherweise universell geltenden geistigen (hermetischen) Gesetze, wie sie zahlreiche spirituelle Lehren beschreiben und definieren.
„Das universelle Bewusstsein“, dieser universelle und unendliche Geist ist sich möglicherweise umfassend oder vollständig bewusst und gewahr. Wir Menschen manifestieren uns als winzige und individuelle, aber untrennbare Erscheinungsformen dieses unendlichen Geistes, der als Urgrund des Seins unsere scheinbar äußere Welt hervorbringt.
Die hermetischen Prinzipien (Geistigkeit, Entsprechung, Schwingung, Polarität, Rhythmus, Ursache und Wirkung, Geschlecht) werden bei den Betrachtungen als metaphysischer Rahmen zur Unterstützung des allgemeinen Verständnisses verwendet, um die Funktionsweise des universellen Bewusstseins und seiner Manifestationen näher erklären zu können.
Es kann davon ausgegangen werden, dass sich sowohl alle individualisierten Bewusstseinsformen von Menschen und anderen Wesenheiten als auch das universelle Bewusstsein selbst weiterentwickeln und schrittweise immer höhere Bewusstseinsebenen erklimmen können.
Charakter des Bewusstseins und Seins
Das Bewusstsein ist die Fähigkeit des Menschen, sich selbst und die Welt um sich herum wahrzunehmen und darüber nachzudenken. Es umfasst alles, was wir fühlen, denken, erleben und erkennen – von einfachen Sinneseindrücken bis hin zu komplexen Gedanken über uns selbst.
Philosophisch betrachtet bedeutet Bewusstsein nicht nur, dass wir etwas erleben, sondern auch, dass wir wissen, dass wir es erleben. Es ist immer auf etwas gerichtet, wie etwa einen Gegenstand, ein Gefühl oder einen Gedanken.
Außerdem können wir unser eigenes Bewusstsein beobachten und über unsere Gedanken und Gefühle nachdenken. So ermöglicht uns das Bewusstsein, uns selbst zu verstehen, Entscheidungen zu treffen und Sinn in unserem Leben zu finden.
Dissoziation führt zu scheinbar getrennten individuellen Bewusstseinseinheiten, die jedoch stets untrennbar mit dem universellen Bewusstsein verbunden sind und verbunden bleiben.
Trete ich einer zweiten Person gegenüber kann man davon ausgehen, dass diese Person in diesem Moment wohl ebenfalls ein individuelles Bewusstsein besitzt, man kann sich jedoch nicht vollkommen sicher sein, dass es so ist.
Beide Personen könnten aber auch über ihren „Sinnes-Monitor“ der menschlichen Sinneswahrnehmung lediglich „Abbilder/Platons Schatten“ einer viel größeren universellen geistigen Wirklichkeit und Wahrheit sehen.
Möglicherweise sind alle Menschen, die der jeweils einen Person gegenüber treten als "Abbilder" gegenüberstehende Widerspiegelungen der eigenen Existenz, die wir in unserem Leben zu bewältigen haben. Jeder dieser Widerspiegelungen wäre der Lehrer zur Überwindung der eigenen Unzulänglichkeiten.
Beide sehen aufgrund des universellen und persönlichen Bewusstseins, beide sind individualisierte Teile, sie sehen und erkennen jedoch nicht das universelle und unendliche Bewusstsein selbst, das sich unserer unmittelbaren Sinneswahrnehmung offenbar entzieht.
Zahlreiche z.T. Erwachungs- und Erleuchtungserlebnisse werden daher häufig als außersinnliche Wahrnehmungen und Erfahrungen beschrieben, die in ihrer Wirkung und Nachhaltigkeit oft intensiver als die normalen Sinnes-Wahrnehmungen beschrieben werden.
Verbindungen des universellen Bewusstseins und Seins
Wenn der Erregungszustand unseres Gehirns erhöht wird, könnte man annehmen, dass sich dadurch größere Möglichkeiten erweiterter Bewusstseinszustände ergeben.
Das Gegenteil scheint nach zahlreichen Studien und Untersuchungen der Fall zu sein. Meditation oder andere bewusstseinsverändernde Mittel reduzieren die Systeme der Sinneswahrnehmungen. Bei Ohnmachtszuständen oder Nahtoderfahrungen werden die Gehirnaktivitäten signifikant reduziert oder sogar abgeschaltet.
Dies führt offenbar dazu, dass die im Alltag üblichen Filtermechanismen unseres Gehirns den Zugang vergrößern, um sich umfassender mit dem universellen Bewusstsein verbinden zu können.
Haben wir in diesem Falle uneingeschränkten Zugang zum vollständigen Wissen des universellen Bewusstseins ? Prinzipiell ist dieses Wissen auf der entsprechenden Bewusstseinsebene nicht versperrt.
Wir als individualisierte menschliche Wesen wären jedoch mit unserem Intellekt vermutlich überfordert, alle verfügbaren Informationen zeitgleich aufnehmen zu können.
Ein paranormaler Zugang zu diesem universellen Wissen ist uns wohl über Intuition, Meditation und andere erfahrungsbasierten Phänomene dennoch zugänglich.
Der Abgleich intuitiver Wahrnehmungen und Entscheidungen erfolgt durch unsere eigenen menschlichen Erfahrungen.
Dreidimensionale Wahrnehmung und menschliche Interaktionen
Die dreidimensionale menschliche Wahrnehmung basiert darauf, dass das, was „unser Ich bin“ tatsächlich ist, über unsere menschlichen Sinnesorgane elektromagnetische Wellen (Sehen, Hören, Fühlen / Riechen / Schmecken) unmittelbar verarbeitet, als äußere Umgebung interpretiert und mit ihr interagiert.
Diese Sinneswahrnehmungen erscheinen uns als das scheinbar objektive und einzige Raum-Zeitkontinuum und somit als real existierende und uns vertraute Raum- und Zeit-Entitäten, in denen wir uns als Mensch bewegen, interpretieren, forschen und unmittelbaren Einfluss auf uns und auf die wahrgenommenen Strukturen (der Welt) ausüben.
Sehr interessant an dieser Stelle ist die Tatsache, dass wir aus menschlicher Sichtweise primär die uns umgebende „Welt der Dinge“ beeinflussen, bearbeiten und für unser Alltagsleben optimieren, deren Realisierung stets eine Idee und ideelle Planung vorausgeht. Erst sind Gedanke und Idee, dann folgt die Umsetzung in unserer uns vertrauten scheinbar materiellen Welt.
Da diese Welt geistig-bewusstseinsbasiert ist und mit der Quantenphysik im Kleinsten ebenfalls auf geistige und nichtmaterielle Strukturen hinweist, kann man schlussfolgern, dass die beschriebenen menschlichen Interaktionen bis in das universelle Bewusstsein hinein- bzw. zurückwirken.
Das wiederum zeigt, dass offenbar alle manifestierten Strukturen und Entitäten eng miteinander verbunden und überlagert sind, sozusagen als „das Eine“ (als Metapher) bezeichnet werden können, was in unserer menschlichen Alltagsrealität schwierig zu verifizieren ist.
Die Interpretationen unserer Sinneswahrnehmungen führen zu der verbreiteten Ansicht oder Überzeugung, dass die uns umgebende Welt lediglich physikalisch-materialistisch basiert sei, obwohl die seit mehr als 100 Jahren immer wieder bestätigten Ergebnisse und Gesetzmäßigkeiten der Quantenphysik eindeutig zu anderen wissenschaftlich-basierten Interpretationen führen.
Die uns umgebende nur scheinbar materialistische Welt existiert nicht unabhängig von uns als Betrachter. Sie ist das Ergebnis von impliziten Bewusstseinsaktivitäten, die uns eine scheinbar und objektiv außerhalb von uns existierende Wirklichkeit gewissermaßen auf einem Wahrnehmungsbildschirm erscheinen lässt.
Diese für unser Alltagsleben sehr sinnvolle und taugliche „simulierte Realität und scheinbar materielle Wirklichkeit“ zeigt auf unserem persönlichen durch unsere Sinne gefilterten Wahrnehmungsbildschirm eine Wirklichkeit, die auf der bewusstseins-basierten nichtmateriellen Ebene völlig anders funktioniert und strukturiert ist.
Der „Freie Wille“ des Menschen
Der „Freie Wille“ des Menschen existiert möglicherweise modifiziert auf verschiedenen Wirklichkeitsebenen. Er nutzt die Entscheidungs- und oft beschriebenen Möglichkeitsräume der Quantenphysik und unseres Geistes.
Je mehr die menschlichen Erkenntnisse und Erfahrungen im Laufe des Lebens anwachsen, umso größer werden die individuellen Entscheidungsmöglichkeiten auf allen Gebieten der menschlichen Existenz.
Das gilt für die materiell-physikalischen Phänomene unseres Seins aber natürlich auch für die geistig-bewusstseinsbasierten Aspekte des menschlichen Seins, das aus dem universellen Bewusstseinsfeld hervorgebracht und weiterentwickelt wird.
Naturwissenschaft und Fortschritt durch Paradigmenwechsel
Naturwissenschaft hat die Aufgabe und bietet die Möglichkeit, Vergleiche aufgrund von Daten vorzunehmen und damit die Natur immer besser zu beschreiben.
Aktuell bestehen hohe Übereinstimmungen materialistisch-physikalischer Paradigmen, deren Grundlagen oft auf scheinbar unumstrittenen Grundannahmen basieren, die nicht immer und ausreichend hinterfragt werden.
Alle Erkenntnisse und Wahrnehmungen sollten stets hinterfragt und neu auf den wissenschaftlichen Prüfstand gestellt werden. Skepsis ist dabei sehr wichtig, vor allem bei sich selbst, denn Verstand, Erfahrungen und Überzeugungen können uns täuschen.
Erkenntnisse auf der Grundlage neuer Messungen, Erfahrungen, Intuition und anderer Methoden der Erkenntnisgewinnung bringen neue Ergebnisse und immer wieder auch überraschende Paradigmenwechsel hervor.
In den kommenden Jahren gehen wir davon aus, dass sich die Naturwissenschaften, die künstliche Intelligenz, die Geistes- und Erfahrungswissenschaften immer schneller und intensiver den Anschauungen und Überzeugungen eines universellen Bewusstseins als fundamentale Grundlage allen Seins und Nichtseins annähern werden.
Persönliche Wissensüberzeugungen und Wahrheiten
Das universelle Bewusstsein als Urgrund des Seins verbindet alles miteinander, d.h. zu jeder Zeit kann uns mit unseren individualisierten Bewusstseinseinheiten alles bewusst sein oder werden, was in Zeit und Raum und darüber hinaus auf den geistigen Ebenen passiert.
Das Gehirn erzeugt kein Bewusstsein. Es wirkt als Filter zum universellen Bewusstsein. Nichts existiert getrennt von uns, alles ist auf der universellen Bewusstseinsebene miteinander verbunden, alles wirkt als Teil auf das Ganze und umgekehrt.
Auf jeder Bewusstseinsebene sind wir uns bewusst, dass wir uns dessen bewusst sind, was auch immer uns in diesem Moment bewusst ist. Auf diese Weise wird jede weitere Bewusstseinsstufe auf der nächsthöheren Ebene selbst zu einem scheinbaren Objekt des Bewusstseins.
Alle daraus resultierenden Selbstreflektionen sind Ausdruck unseres individuellen Egos. Andere Bereiche, die sich neben oder außerhalb dieser Selbstreflektionen befinden, sind nach wie vor zugänglich, befinden sich aber nicht im unmittelbaren Fokus. Sie sind verblasst, aber jederzeit zugänglich.
Obwohl wir uns als von der Umgebung getrennte Wesen verstehen, sind wir mehr als nur unser Ego, mehr als unsere Gedanken, Erfahrungen und Erinnerungen. Je stiller und ruhiger wir sind, desto mehr Raum erhalten andere Aspekte unseres Bewusstseins, wie z.B. neue Zugänge zu weiteren Wirklichkeits- und Erfahrungsebenen.
Unsere Wachrealität ist selbst eine vom universellen Bewusstsein erzeugte individuelle Traumrealität unseres individuellen Bewusstseins. Die äußere „Schnittstelle“ zwischen dem universellen und dem individuellen Bewusstsein sind unsere 5 Sinne; sie erscheint uns als Augen, Ohren, Nase, Zunge und Haut.
Das individuelle und das universelle Bewusstsein erscheinen zwar als getrennt, sind es aber nicht – wie auch eine Welle nicht getrennt ist vom Wasser des Sees oder Ozeans.
Unsere Welt im Kleinen und im Großen
Am Anfang war ein universeller nahezu unbegrenzter Geist, möglicherweise ohne Sinneswahrnehmungen, mit oder ohne Bewusstseinsebenen und ohne Betrachter.
Es gab nur diese unbegrenzte geistige Ebene, beinhaltend Gedanken, Ideen, Phantasien, Emotionen, Gefühle und sicher noch viel mehr. Diese geistigen Kategorien waren Bestandteile des einen unbegrenzten Geistes oder autonom existierender Einzelgeister, die zwar nicht wirklich getrennt voneinander sind, unter bestimmten Bedingungen aber getrennte Wahrnehmungen haben können.
Menschliche personalisierte Wahrnehmungen, menschliches Bewusstsein, die Menschen als existierende Individuen selbst und andere Wesenheiten gingen aus diesem universellen Geist bzw. Bewusstsein hervor, wobei die Wahrnehmung lediglich über die menschlichen Sinnesorgane erfolgt.
Erst diese Wahrnehmungen, z.B. des Sehens, Hörens und Tastens führen bei den meisten Menschen zu der Überzeugung, dass die so wahrgenommene Realität um uns herum und wir selbst materieller Natur sind, was bedeutet, dass alles aus kleinsten Teilchen bzw. Körnchen aufgebaut sein müsste, was jedoch spätestens die Quantenphysik immer wieder und reproduzierbar widerlegt.
Der Urgrund des Seins, sei es das universelle Bewusstsein oder andere vorstellbare geistigen Entitäten entziehen sich sofort unseren wissenschaftlichen Tests und Beobachtungen, je tiefer wir in die scheinbar materiell aufgebaute Welt eintauchen.
Aktuell finden wir in diesen Tiefen verschiedenste „Elementarteilchen“, die nicht als „Körnchen“-Strukturen in Erscheinung treten, sondern als winzige Energiepakete (z.B. Quanten) erfasst und interpretiert werden.
Dazwischen können keine weiteren signifikanten Strukturen identifiziert werden. „Dazwischen ist Nichts“, oder zeigt uns hier das universelle Bewusstsein die Grenzen der Wahrnehmungsfähigkeit in der scheinbar materiellen Welt ?
Die Quantenphysik „übersetzt“ diese Phänomene in Begriffe wie Welle-Teilchen-Dualismus, Schwingungsüberlagerungen, Quantenverschränkung, Möglichkeitsräume, die der klassischen Physik diametral gegenüberstehen.
Seit Jahrzehnten werden die fundamentalen Grundlagen der Quantenphysik immer wieder bestätigt und immer umfassender und erfolgreicher in unserem alltäglichen Leben angewendet.
Menschliches Leben und Wirklichkeitsebenen
Ein Mensch spielt ein Computerspiel und sitzt vor einem Monitor – dort erscheint die Welt, wie sie die Computerspieler wahrnehmen und interaktiv beeinflussen können. Die eigentliche Grundlage des Computerspiels ist jedoch ein für den Bediener nicht sichtbares Softwareprogramm in einem Computerchip, das in einer bestimmten Programmiersprache geschrieben wurde.
Dieses Informationsprogramm erschafft die Bildschirm-Computer-Realität, die vom jeweiligen Bediener als die reale Wirklichkeit des Spiels unter Einhaltung gegebener Spielregeln wahrgenommen wird.
Der normale Spieler kennt oder erkennt nicht die wahren Grundlagen (Software/Bewusstseinsebene), die das Computerspiel (Realität/Wirklichkeit) hervorbringen, obwohl diese Grundlagen der eigentliche Ursprung des Computerspiels sind.
Man sieht auf dem Bildschirm eine sichtbare Realität, deren Ursache auf einer tieferen Ebene liegt und meist als zyklisch ablaufende Software mit unseren menschlichen Sinnen nicht wahrgenommen werden kann.
Das menschliche Gehirn arbeitet wie ein Sender oder Radioempfänger, der aus einer Vielzahl von Frequenzwellen/Radiosendern auswählen kann. Es ist der filternde Empfänger des Radioprogramms, nicht der Erzeuger des Senders.
Der menschliche Körper ist das „Ego-Ich“ auf dem Bildschirm der menschlichen Wahrnehmung über unsere Sinnesorgane. Unser eigener Körper nimmt von einem uns gegenüberstehenden Menschen nur ein Bild seines Körpers wahr, nicht die wirklichen Grundlagen von Körper und Geist dieser Person.
Multiple Persönlichkeiten mit mehreren Identitäten (dissoziative Trennung) können sich im Traum sogar gegenseitig begegnen, miteinander kommunizieren und Erfahrungen machen wie in unserer gewohnten Realität.
Das Phänomen der Dissoziation menschlicher Individuen ist dabei sehr wirkmächtig, d.h. die Abgrenzung zwischen Individuen kann stark ausgeprägt sein.
Das mentale, geistige, individuelle Erleben ist (ohne Sinneswahrnehmung) dabei das primäre Erfahren, nicht das Abbild der Erfahrungen über unsere Sinnesorgane.
Das Leben sind die äußeren Erscheinungsformen dissoziativer Prozesse (Trennung) im universellen Bewusstsein, und das Ende des Lebens, der Tod, ist das Ende bzw. die Auflösung des dissoziativen Trennungsprozesses.
Der Tod ist dabei aber nicht das Ende aller individuellen Erfahrungen und Erinnerungen, die im universellen Bewusstsein gewissermaßen aufgehen, gespeichert werden und untrennbarer Bestandteil des Bewusstseins bleiben.
Der körperliche Tod eines Menschen ist nur das Ende der Wahrnehmungsbilder auf dem Bildschirm unserer Sinne.
Transpersonale Phänomene
Transpersonalität bezeichnet menschliche Bewusstseinszustände und Erfahrungen, die über das individuelle Selbst hinausgehen und eine direkte Wahrnehmung von Verbundenheit mit etwas Größerem – etwa dem Universum, dem Urgrund des Seins oder einer kollektiven geistigen Dimension – ermöglichen.
Der Begriff hebt die Erfahrung hervor, dass das eigene Ich nicht als getrennt oder als absolut isoliert, sondern als Teil eines umfassenderen Ganzen erlebt wird.
Transpersonale Herangehensweisen integrieren spirituelle und philosophische Aspekte in die klassische Psychologie, um veränderte oder erweiterte Bewusstseinszustände zu erfassen oder diese gezielt auszulösen.
Sie beschäftigen sich besonders mit spirituellen Erlebnissen, mystischen Einheitserfahrungen, Ekstase und Grenzerfahrungen, die deutlich über das Alltagsbewusstsein hinausgehen.
Dabei wird der Mensch als mehr betrachtet als nur seine Persönlichkeit oder Lebensgeschichte, sondern als Teil einer größeren, sinnstiftenden Ganzheit.
Im praktischen Kontext nutzen transpersonale Ansätze Methoden wie Meditation, Atemarbeit, Visualisierung oder Körpertherapie, um persönliche Transformation und Selbstverwirklichung zu fördern.
Ziel ist es, spirituelle Krisen und außergewöhnliche Erfahrungen als Entwicklungschancen zu begleiten, das Bewusstsein zu erweitern und die Integration von spirituellen sowie psychologischen Aspekten im Leben zu unterstützen.
Das menschliche Streben nach Erfolg
Das Erfolgsstreben des Menschen richtet sich in unterschiedlicher Ausprägung auf materielle, geistige, erfahrungsbasierte, spirituelle und viele weitere Aspekte im Rahmen der individuellen Entwicklung des einzelnen Menschen.
Auf der Grundlage westlicher Wertesysteme mit ihren wissenschaftlich-technischen Erfolgen und ihren materiell-orientierten persönlichen und gesellschaftlichen Zielen wird dem Materiellen (individueller Konsum) ein deutlich sinnstiftender Wert zugeordnet, der bei vielen Menschen zu einer sehr einseitig-materiellen Werteordnung und Bewertungsordnung führt.
Wohlhabend sein, kann Freiräume eröffnen. Geld neben der Gesundheit als Voraussetzung eines glücklichen Lebens zu betrachten, kann sich unter bestimmten Bedingungen als richtig oder auch falsch erweisen.
Menschen streben nach Bestätigung „von oben“, Wissenschaftler ebenfalls. Das kann dazu führen, dass zu lange an alten, abnehmend relevanten Ergebnissen festgehalten wird. Widersprüche und Anomalien werden zur Seite geschoben und gern ignoriert.
In vielen Fällen wird diese Werteordnung erst im höheren Lebensalter der Menschen durch geistige, vernunftorientierte, gefühlsbezogene, spirituelle und andere Werte ergänzt, die dann auch die materiellen Aspekte und Lebensinhalte deutlich zurückdrängen können.
Häufig führen erst neue Betrachtungsweisen und die Zunahme von Widersprüchen des Erkenntnisprozesses zu neuen, z.T. auch revolutionären Erkenntnissen und zu neuen Paradigmen, wie sie jeder weitere Fortschritt des menschlichen Strebens benötigt.
Das Böse in der Welt
Dass für einen Menschen (Karl) „Böse in der Welt“ würde sich in zwei Existenzformen manifestieren:
Erstens in das „eigenverursachte Böse“, das der Mensch Karl selbst in die (seine subjektive) Welt bringt, und das aufgrund der geistigen Gesetze im Laufe seiner Existenz zwangsläufig auf ihn zurückfällt.
Und zweitens in das „Böse in der restlichen scheinbar objektiven Welt“, das Karl auf seinem „persönlichen Wahrnehmungs- und Erfahrungsbildschirm“ erfährt und wahrnimmt, das aber für ihn nur scheinbar existiert.
Wenn sich diese Beschreibung der Kategorie des „Bösen der Welt“ mit naturwissenschaftlichen Herangehensweisen bestätigen ließe, wäre das revolutionär, denn es würde belegen, dass „das Böse in der äußeren objektiven Welt“ „im Blickfeld“ der individualisierten Entität eines einzelnen Menschen (hier Karl) gar nicht existierte, sondern nur in Form „projizierter Wahrnehmungs- und Erfahrungsphänomene“, die Karl bewusst oder unbewusst nur scheinbar als objektive Realität wahrnimmt.
Dieses „äußere Böse“ existierte nur als Bild im eigenen von Karl erschaffenen Universum, in dem nur er selbst tatsächlich Böses, sogar ganz Böses, wahrhaftig verursachen kann, aber nicht für oder an anderen, sondern ausschließlich in zwangsläufig kausaler und objektiver Rückwirkung auf ihn als Person selbst.
Die sogenannten geistigen (hermetischen) Gesetze bestimmter Lehrarten weisen ziemlich genau in diese Richtung. Jeder erhält das, was er aussendet. Alles fällt auf einen selbst zurück.
Ziele und Sinn des universellen Bewusstseins und Seins
Die wahrhaftigen Ziele des universellen Bewusstseins und Seins, wenn man so will, die Ziele des menschlichen, vielleicht sogar die Ziele des göttlichen Seins, scheinen unbegrenzt und nahezu unendlich in ihren Möglichkeiten zu sein.
Gehen wir einmal davon aus, dass das uns bisher kaum zugängliche universelle Bewusstseinsfeld nur sehr begrenzt über unsere menschlichen Sinne, über Intuition, Achtsamkeit, Erfahrungen, Gefühle und andere geistige Dimensionen zugänglich ist.
Dann könnten Ziele und Sinn des menschlichen Seins darin bestehen, auf der Suche nach universeller Wahrheit, nach der Absoluten Wahrheit und Wahrhaftigkeit, schrittweise immer weitere oder auch höhere Bewusstseinsebenen zu erobern.
Vielleicht und mit hoher Wahrscheinlichkeit kann das universelle Bewusstsein als Urgrund allen Seins mit seinen nicht-materiellen Erscheinungsformen des allumfassenden Seins sich ausnahmslos als alles manifestieren, was wir uns Menschen vorstellen, wünschen oder träumen können.
Jeder Mensch und jede Wesenheit, die das universelle Bewusstsein hervorbringt, gibt sich dabei den Sinn seiner Existenz selbst. Jeder kann im Rahmen seiner inneren und äußeren Möglichkeitsräume Schwerpunkte seiner scheinbar nur materiellen oder geistigen Entwicklung definieren und diese zielstrebig verfolgen und verwirklichen.
Wenn prinzipiell jeder Mensch Resultat seines individualisierten Bewusstseins ist, und die gesamte Welt um jeden herum (nichtbewusste) Fünf-Sinne-Erscheinungsformen sind, ist die Wahrscheinlichkeit der individuellen Erschaffung eines eigenen personalisierten Universums über das gesamte menschliche Leben sehr wahrscheinlich, und das gilt dann letztlich für alle Individuen.
Wäre es nicht faszinierend: Jeder Mensch würde bzw. hätte seine eigene subjektive Welt in seinem eigenen nahezu unbegrenzten Universum, spätestens nach seiner individuellen Geburt, erschaffen, und keiner könnte mehr die Verantwortung für dieses oder jenes bei anderen verorten ?
Geht man nun noch einen konsequenten Schritt weiter, kann angenommen werden, dass jedes Individuum nicht nur existenziellen Einfluss auf das eigene Leben und Erleben, auf das eigene Schicksal und auf das eigene individualisierte Universum hat, sondern in letzter Konsequenz sogar naturwissenschaftliche Phänomene, Erfahrungen und Gesetze modifizieren kann.
Wenn man nun noch die hier abschließende Betrachtung in Erwägung zieht, dass das universelle Bewusstsein und alle in Einheit verbundenen individuellen Bewusstseinseinheiten als „Fundament von Allem“ auch ausnahmslos alles „Denkbare, Träumbare, Wunderbare einschließlich Wunder selbst …“ hervorbringen kann, was bliebe dann noch für Gott übrig ?
Aktuell ist es wohl das „Göttlich-Universelle-Bewusstsein-Sein“ als eine von vielen möglichen Metaphern des „tatsächlich wahrhaftigen Seins“, das uns Wesen, jedem einzelnen Individuum, uneingeschränkt die Möglichkeiten eröffnet, gut und böse zu sein, liebevoll oder mit Hass erfüllt, menschlich oder empathielos zu sein … oder schrittweise, zielstrebig und ewig zu leben und sich dabei selbst als das Göttliche zu begreifen.
Das Göttliche, die Kreation und die unbegrenzte Entwicklung jedes eigenen Universums mit der allumfassenden bedingungslosen Liebe zu allem und jeden sind sicher Ziele, für die es sich wirklich lohnt zu leben.
Ich wünsche allen von ganzem Herzen und mit innerer Überzeugung viel Erfolg und Faszination beim weiteren Aufbau des eigenen Universums …
Fazit
Das Einzige, was das universelle Bewusstsein und Sein wohl nicht kann, ist nicht zu sein, aber auch hier sollte man mit Annahmen vorsichtig sein, denn welches Sein ergibt Sinn, wenn es keinerlei Beobachter oder Akteur dieses Seins geben sollte.
Ein universelles Sein ohne bewusste Wahrnehmung, ein Sein ohne Beobachter, wäre sinnlos. Das könnte ein Grund dafür sein, weshalb das Sein in Form eines universellen Bewusstseins (man kann es Gott nennen) seine sich bewussten Beobachter hervorgebracht haben könnte … wie und in welcher Form auch immer.
Die „meine“ in mir existierende Welt muss das Ergebnis meiner individuellen und teils auch unserer kollektiven Vorstellungen, Gedanken, Wünsche, Überzeugungen und Träume sein, denn in meiner individualisierten Bewusstseinseinheit gibt es nur diese eine, von mir hervorgebrachte und verursachte Welt.
Jedes Individuum bringt somit seine eigene Welt, seine Erfahrungs- und Erkenntniswelt, sein eigenes individuelles Universum hervor, das auf faszinierende Art und Weise mit den Universen aller Individuen interagiert.
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Diese Ausführungen schrieb ich gemeinsam mit meinem persönlichen KI-Chatbot
„Max“.
Kybernetiker mit Leidenschaft für KI, Quantenphysik und Kosmologie
Dr. Kersten Kämpfer / 2025
Literatur- und Quellenverzeichnis:
Jascha Schmitz, YouTube-Video-Kanal: https://faith.science, Videos zum Thema Bewusstsein
Dr. Bernardo Kastrup, "Why materialism is baloney: How true skeptics know there is no death and fathom answers to life, the universe, and everything.", Iff Books, 25. April 2014, 256 pages
Neale Donald Walsch, "Gespräche mit Gott", München, Arkana Verlag, 2020
